Guanajuato.- La devoción marcó la jornada del Viernes Santo durante el Viacrucis en Guanajuato. Miles de fieles se congregaron en ciudades como Celaya, Irapuato y la capital para conmemorar la pasión de Cristo, transformando el dolor en oraciones por la paz y el cese de la violencia en el país.
En Irapuato y Purísima del Rincón, las representaciones vivientes impulsaron la economía local. Cientos de familias aprovecharon la afluencia para vender alimentos y bebidas, mitigando el intenso calor y reafirmando que estas tradiciones son también el sustento de los hogares guanajuatenses.
La mística del Viacrucis en Guanajuato destacó por el relevo generacional y el sacrificio personal. Mientras en la capital más de 1,200 cargadores mantienen mandas por herencia, en los barrios de Celaya los jóvenes dedican meses de preparación para mantener viva una fe que une a la comunidad.
Viacrucis en Irapuato
Entre la fe y la actividad económica, se desarrolló el Viacrucis de la parroquia de San Martín de Porres, donde además de la representación de la pasión y muerte de Cristo, comerciantes de la colonia San Gabriel aprovechan para vender diferentes productos.
En medio de oraciones por la paz, así como por el cese de la violencia que padece gran parte de México, se realizó la representación del Viacrucis Viviente, en la que se recuerda el sacrificio de Jesús de Nazareth.
Durante el acto, se llamó a los presentes a orar por quienes sufren las consecuencias de la violencia y la opresión, y a mantener la esperanza pese al dolor que enfrentan miles de familias que viven su propio viacrucis día a día.
Aunque la fe fue el primer motivo para acudir a este Viacrucis, también los tacos dorados y los tradicionales, gorditas, botanas, aguas frescas, formaron parte de la oferta gastronómica para los feligreses que acuden a presenciar esta tradición de Semana Santa y soportar las altas temperaturas de ayer en Irapuato.
“Sí se vende, la verdad es que con el calor la gente busca mucho las aguas frescas y algo rápido de comer, porque algunos no desayunan, mientras ven el Viacrucis”, comentó Rosa Martínez, comerciante de aguas frescas.
En el mismo sentido, Juan Pérez explicó que este tipo de eventos representa una oportunidad importante para vender, pues ellos como comerciantes esperan la venta para llevar dinero a sus familias.
“Nos va bien porque llega mucha gente, y entre que caminan y esperan, aprovechan para comprar tacos o botanas”.
Por su parte, Leticia Gómez, quien vende raspados de hielo, añadió que el clima influye directamente en sus ventas: “El Sol está fuerte, entonces vendemos más bebidas y cosas frescas; la gente necesita hidratarse mientras acompaña la representación”.
A lo largo del recorrido y en el punto donde se escenificó la crucifixión, decenas de familias se congregaron para participar en esta actividad religiosa, lo que también generó un ambiente de convivencia familiar en torno a la representación de la muerte de Cristo.
Finalmente los comerciantes señalaron que además de contribuir a la economía local, buscaron ofrecer opciones accesibles para quienes asistieron, combinando así la tradición religiosa con el sustento de varias familias.
Viacrucis en Celaya
Bajo un Sol brillante que parecía castigar con la misma intensidad que los azotes romanos, el Barrio de San Miguel revivió este viernes la representación del Viacrucis, una tradición de más de 70 años de historia.
El recorrido, que inició puntualmente al mediodía, avanzó por las calles privada 10 de Mayo, Suárez Pereda y Emiliano Zapata, donde miles de fieles flanquearon el paso de la procesión.
Este año, la interpretación de Jesús recayó sobre los hombros de Sergio Lunares Méndez, un joven vecino del barrio que se preparó física y espiritualmente durante meses.
Tras varios intentos, Sergio, finalmente obtuvo el papel principal, luego de haber participado como Judas y otros personajes. Su actuación fue descrita por los asistentes como “desgarradora y auténtica”.
“No solo se trata de actuar, se trata de prestar el cuerpo para que otros vean el amor de Dios en ti y eso es lo que está haciendo el joven que vino a representar a Jesús este año”, comentó Roberto Méndez, un joven espectador que acudió al barrio a ver la representación.
A medida que iba avanzando la procesión por la calle Emeteria Valencia y el bulevar Adolfo López Mateos, la fe se manifestaba en rincones más discretos. No solo eran los actores; eran las madres que cargaban a sus hijos para que vieran el paso del Nazareno y los ancianos que, desde sus portones en la calle Mina, miraban en silencio.
Doña Elena, quien ha asistido a la representación por más de 40 años, compartió que su motivo principal es “pedir por la paz del barrio”.
“Yo vengo a pedir por la paz del barrio que me vio crecer. Ver a jóvenes participar aquí nos da una luz. Es una fe que sobrevive y me encanta la idea de ver a mi barrio crecer en paz”, compartió.
Para muchos participantes, como los soldados romanos y las mujeres de Jerusalén, la motivación es una manda o un agradecimiento por favores recibidos, convirtiendo el asfalto en un santuario vivo.
En el caso de Yolanda Lunares, quien debutó como la Virgen María, la experiencia fue “un desafío emocional” en donde uno de los aspectos más complicados fue transmitir “el dolor y la tristeza del personaje”.
Motor de barrio: El impacto económico
Más allá de lo espiritual, el Viacrucis de San Miguel se reafirmó como un pilar para la economía local. Desde la venta de reliquias, flores, aguas frescas y los puestos de comida típica que se instalaron en las inmediaciones del atrio, el flujo de visitantes representó un respiro económico para las familias de la zona.
Don Ricardo, dueño de una pequeña tienda en la calle Emiliano Zapata, dijo que hubo un incremento notable en sus ventas.
“Para nosotros este día es el más fuerte del año. El Viacrucis trae gente de otros barrios y hasta de fuera. Si no fuera por esta tradición, muchos negocios locales batallaríamos para llegar al mes. Es fe, sí, pero también es el sustento de nuestras familias”, afirmó.
La jornada culminó en el atrio del Barrio de San Miguel, donde el silencio se apoderó de la multitud tras la última caída.
El Viacrucis no solo fue una recreación histórica, fue un recordatorio de que a pesar de los desafíos sociales y económicos, la comunidad sigue encontrando en sus raíces la fuerza para cargar su propia cruz y caminar hacia un mejor mañana.
Viacrucis en Purísima del Rincón
Bajo el intenso sol del mediodía, las calles de la colonia Cuauhtémoc, conocida como “Las Colonias” se transformaron en un escenario lleno de fe, tradición y profundo sentido religioso durante la representación del Viacrucis Viviente, organizada por la parroquia del Señor de la Salud.
A las 11:00 de la mañana de este viernes dio inicio la escenificación con el juicio de Jesús, uno de los momentos más impactantes de la jornada. En esta escena, el personaje de Poncio Pilatos, ante la mirada atenta de decenas de asistentes, se lavó las manos como símbolo de su decisión, generando un ambiente de solemnidad entre los presentes.
A partir de este momento comenzó el recorrido por diversas calles de la colonia, en el que participaron alrededor de 100 actores, quienes con gran compromiso y preparación dieron vida a cada uno de los pasajes bíblicos.
Durante el trayecto, se representaron con realismo y emotividad las tres caídas de Jesús, escenas que conmovieron profundamente a los asistentes. El silencio predominaba, interrumpido solo por oraciones, cantos y expresiones de fe de quienes acompañaban el recorrido paso a paso.
El Viacrucis continuó su marcha hasta llegar al cerro de la Santa Cruz, punto donde se llevó a cabo la crucifixión, considerado el momento culminante de la representación. En este sitio, el ambiente se tornó aún más solemne, mientras los fieles observaban con respeto el desenlace de la Pasión de Cristo.
Cabe destacar que esta representación requirió semanas de preparación, desde la organización logística hasta la elaboración de vestuarios y ensayos por parte de los participantes, lo que se vio reflejado en la calidad de cada escena. Asimismo, la respuesta de la comunidad fue significativa, ya que familias enteras se dieron cita para presenciar este acto que forma parte de las tradiciones de Semana Santa.
Decenas de personas acompañaron todo el recorrido hasta el cerro de la Santa Cruz, siguiendo cada una de las estaciones hasta presenciar la crucifixión, mostrando en todo momento su devoción y respeto, en una clara muestra de la fe que caracteriza a los habitantes de la colonia.
De esta manera, el Viacrucis Viviente en la colonia Cuauhtémoc no solo reafirma la fe de sus habitantes, sino que también fortalece la convivencia comunitaria y preserva una de las manifestaciones religiosas más arraigadas en la localidad.
Viacrucis en Guanajuato capital
La fe y devoción son el sello particular de las tres caídas en el Oratorio de San Felipe Neri, Templo de la Compañía, pues más de 800 personas participan como cargadores, romanos y feligreses en la celebración, la pasión y muerte de Cristo.
Antes de las 10 de la mañana, el primer bloque de la Hermandad de Cargadores del Templo de la Compañía montó las andas a cuestas. Tres días antes, fueron al templo para decorar y preparar todo lo del viacrucis.
Desde hace 43 años, Consuelo Valtierra Acosta pertenece a la Hermandad de cargadoras de la Virgen Santísima Virgen de los Dolores. Toda una vida dedicada a su fe y es que relató para AM que desde que era niña iba a la Compañía, una vez que llegó a la edad adulta, se unió a la hermandad.
“Antes de que inicie la cuaresma, el padre encargado de nosotros Alejandro León hace un retiro para las cargadoras y este año tuvimos ejercicios cuaresmales un día a la semana, es la preparación para cargar. Tenemos que andar descalzas, con una túnica larga de mangas largas, el velo, con recato y el silencio”, dijo.
La cargadora mencionó que es una manda que se hace con devoción pese al cansancio y el sacrificio de andar descalza. Además de ella, su hermana Martha es cargadora y también su esposo José Luis Dueñas.
La misa solemne arrancó media hora después con la primera estación, la sentencia a muerte de Jesús. La imagen de Cristo recorrió el pasillo central y luego dio dos vueltas en los pasillos laterales del templo. Para la tercera estación, dedicada al encuentro de la Virgen María con Jesús en el camino al Calvario.
“Tengo apenas dos años cargando”
Cada dos vueltas, los cargadores se reunían a los pies del altar para cambiar de turno entre los principales y los valentilleros. Después llegaron los relevos en cada estación, los cargadores se distinguían con cilios de diferentes colores, negro, morado, azul, verde, rojo y rosa. Así hasta completar 800 cargadores hombres y 400 mujeres que llevan a la Virgen María.
Miguel Lara Zurita además de ser cargador, es músico y participa en las piezas procesionales del miércoles de prendimiento de Jesús y viernes santo. Varios de sus familiares forman parte de los ritos de la Compañía,“vengo de una familia donde la mayor parte de los hombres y una buena parte de las mujeres participan activamente en los ritos de Semana Santa del Oratorio de San Felipe Neri y quienes pertenecemos a la generación actual, lo hacemos por voluntad propia y con un gran gusto pero también con sumo respeto”.
“Formalmente, he cargado desde hace desde hace 19 años inicié a los 14, pero desde muy pequeño, alrededor de los tres años, expresó mi deseo por algún día cargar en la hermandad, por lo que mi papá se encargó de buscar y gestionar un número libre en alguna de las, entonces, seis paradas (o vueltas) que existen en la congregación; es importante señalar que, generalmente, estos lugares son difíciles de conseguir ya que en este Oratorio de San Felipe Neri, al ser la primera hermandad de cargadores de Guanajuato, la demanda para ingresar es alta y los lugares generalmente se heredan de generación en generación dentro de las familias guanajuatenses”, dijo Miguel Lara.
AAK