Aitana Sánchez-Gijón expresó que, cada vez que se enfrenta a las noticias, siente cómo se le humedecen los ojos, no por un gesto pasajero, sino por una mezcla profunda de tristeza, preocupación y desconcierto. Explicó que le inquieta ver cómo, en distintos lugares del mundo, resurgen formas de autoritarismo que no siempre se presentan de manera evidente desde el principio.
Comentó que, en muchos casos, estos movimientos empiezan disfrazados, casi como si quisieran pasar desapercibidos, adoptando un tono moderado o incluso conciliador, pero que con el tiempo terminan revelando su verdadera naturaleza, desplegándose con una fuerza que ella compara con la de una bomba nuclear: una explosión silenciosa al principio, pero devastadora cuando finalmente estalla deja al descubierto su objetivo de erosionar la democracia desde dentro, debilitando sus cimientos sin que la sociedad se dé cuenta hasta que ya es demasiado tarde.
Aitana añadió que esta sensación no es abstracta ni lejana, sino que la vive de forma muy cercana cuando observa lo que ocurre en su propio país. Dijo que le preocupa ver cómo las corrientes de ultraderecha avanzan con rapidez, ganando presencia y normalizándose en el discurso público, algo que le genera una mezcla de miedo y desconcierto. Señaló que esta tendencia no es exclusiva de su entorno inmediato: en Europa, afirmó, se repite el mismo patrón, con movimientos similares que crecen, se fortalecen y se vuelven cada vez más influyentes. Y, al mirar más allá del continente, percibe que el mundo entero parece entrar en una dinámica de polarización creciente, donde las posiciones se extreman, los matices desaparecen y el diálogo se vuelve cada vez más difícil.
Para ella, esta combinación de factores —el avance de ideologías autoritarias, la pérdida de consensos democráticos, la crispación social y la división cada vez más marcada entre grupos— conforma un panorama que la entristece profundamente. No se trata solo de una preocupación política, sino de una sensación humana, emocional, casi visceral: la impresión de que algo valioso, algo que costó décadas construir, está siendo puesto en riesgo. Y esa percepción, confesó, es lo que hace que, al leer las noticias, no pueda evitar que se le llenen los ojos de lágrimas.
Aitana, al expresar su preocupación por el avance de tendencias autoritarias y la polarización global, muestra una sensibilidad que muchas personas interpretan como un compromiso profundo con la convivencia democrática y con la dignidad humana. Su reacción emocional ante las noticias —esas lágrimas que menciona— no se presenta como un gesto de debilidad, sino como una señal de empatía hacia quienes pueden verse afectados por contextos de intolerancia, exclusión o retrocesos en derechos fundamentales.
Esa capacidad de conmoverse ante realidades que no le afectan únicamente en lo personal, sino en lo colectivo, suele ser vista como un rasgo de altura humana: la disposición a mirar más allá de uno mismo y reconocer el sufrimiento o la vulnerabilidad de otros.
Desde un punto de vista social, sus palabras transmiten la inquietud de alguien que percibe que los consensos básicos que sostienen la convivencia pueden deteriorarse si no se protegen. Al señalar que ciertos movimientos comienzan de forma encubierta y luego se revelan con fuerza, está poniendo el foco en la importancia de la vigilancia cívica, de la responsabilidad compartida y del papel que cada persona tiene en la defensa de los valores democráticos. No se trata de un análisis técnico, sino de una llamada emocional a no normalizar discursos o dinámicas que puedan erosionar la cohesión social.
En el plano humano, su declaración refleja una sensibilidad que conecta con quienes sienten que el mundo atraviesa un momento de incertidumbre. Hablar de “lágrimas” y de “inquietud” es reconocer que la información diaria no es neutra, que afecta, que remueve, que interpela. Esa honestidad emocional suele interpretarse como un gesto de autenticidad: no esconder la preocupación, sino compartirla para que otros también puedan reflexionar.
En el plano social, su preocupación por la polarización global apunta a un deseo de diálogo, de entendimiento y de espacios comunes. Al mencionar el avance de corrientes extremas en distintos países, está señalando un fenómeno que muchas personas identifican como un desafío colectivo, no como un problema aislado. Esa mirada amplia, que conecta lo local con lo internacional, suele considerarse un signo de conciencia social: la comprensión de que los problemas contemporáneos no se limitan a fronteras y que las sociedades están interconectadas.
En conjunto, sus palabras pueden interpretarse como la expresión de alguien que valora la democracia, la convivencia y los derechos humanos, y que siente la responsabilidad de alzar la voz cuando percibe que esos pilares se ven amenazados. Esa combinación de sensibilidad emocional, preocupación cívica y mirada global es lo que muchas personas describen como una forma de compromiso humano y social que trasciende lo individual. @mundiario