PACHUCA, Hgo., 23 de marzo de 2026.- Cuando hablamos de identidad, nos referimos a un conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elemento de unidad de un grupo social. Actúa como un sello distintivo que proporciona a los individuos un sentido de pertenencia y los distingue de otros grupos, abarcando elementos como la lengua, la gastronomía, el color y la historia compartida.
La identidad gráfica de un lugar es el conjunto de elementos visuales —logotipos, símbolos, cromática, tipografía, estilo fotográfico— que definen personalidad, historia y cultura, diferenciándolo de otros. Transmite valores y emociones, construyendo una imagen reconocible y memorable a través de un manual de identidad aplicado a señalética, turismo y promoción.
Los colores que dan identidad a una ciudad o lugar son aquellos que se integran en su arquitectura, paisaje, tradiciones y cultura, creando una conexión visual distintiva y un sentido de colaboración y valor. Esta identidad cromática a menudo surge de materiales locales, condiciones geográficas o eventos históricos.
Sin embargo, en México los gobiernos suelen imponer el color del partido político que los llevó al poder en toda la imagen pública de su gestión, excluyendo a la sociedad, a la identidad del lugar, a su arquitectura y a su geografía vegetal. Cada período se sustituyen colores y símbolos como si se tratara de borrar tradiciones, dejándose llevar por el ego y la imposición. Este fenómeno no solo denosta la historia, sino que genera una contaminación visual: espectaculares, logotipos improvisados, muros, murales oficiales y propaganda que saturan el espacio público, rompiendo la armonía cromática y la memoria urbana.
Irónicamente, cuando termina un mandato llega otro y cambia todo radicalmente: nuevos logotipos, colores y formas sin investigación previa ni conceptualización de la historia y la identidad del lugar. Estos cambios implican presupuestos muy altos, pues se modifican colores de edificios, paredes, postes de luz, letreros y vehículos. El resultado es un paisaje urbano fragmentado, cargado de ruido visual, donde la identidad se diluye entre capas de propaganda y decisiones arbitrarias.
Sería más coherente invertir en una actualización que refresque la imagen manteniendo la esencia del lugar, definir desde el principio una cromática que fortalezca la vida social, el apego al territorio y el sentido de pertenencia de quienes lo habitan. El uso estratégico de la cromática coherente y de símbolos fundamentados en conocimiento y conceptualización ayuda a la economía, al medio ambiente, a la cultura y al turismo, comunicando valores y evitando la contaminación visual que erosiona la identidad colectiva aportando al mismo tiempo a la unidad social.
Las opiniones y conclusiones expresadas en el artículo son de exclusiva responsabilidad del autor y no necesariamente reflejan la posición de Quadratín.
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