Entre un viernes y un lunes —como el de este fin de semana— se condensa lo recientemente acontecido en el Congreso de Diputados respecto a los dos Reales Decretos últimos (que acababa de publicar el BOE), y también la historia de una variable cantidad de años vividos por la ciudadanía. Quienes aquel día hablaron eran una selección del pasado atesorado por millones de ciudadanos, pero lo que en sus comparecencias dijeron confirmó la baja densidad de las palabras para reflejar el sufrimiento real de cuantos, de uno u otro modo, tienen dificultades para sacar adelante su necesidad de vivienda digna. El puzzle de realismo social reflejado por los diputados en torno a esta cuestión es infinitamente pálido para las vívidas situaciones que muestran los acampados en la madrileña Puerta del Sol, y en otras plazas y calles de España, desde el pasado día dos de octubre.
Es muy probable que sus reivindicaciones prosigan durante un tiempo con gran intensidad, pero es seguro que antes de las elecciones, el problema seguirá coleando con gran intensidad, sin que dejen de acompañarlo los de la Sanidad, la Educación, la atención a las personas mayores y, coyunturalmente, la migración africana en Ceuta o Canarias.
Las relativas novedades caracteriológicas de ese conjunto reflejan el futuro de lo que, durante el siglo XIX, se llamó eufemísticamente “la cuestión social” en ese mismo palacio de la Carrera de San Jerónimo. La eclosión que en este final de legislatura están teniendo problemas sustantivos, no bien resueltos durante más de un siglo, permite proponer —como hipótesis interpretativa de lo que sucede— que las soluciones que, a partir de 1882, empezaron a proponerse, con las iniciativas institucionales de Bismarck para una Alemania naciente, se han quedado cortas para este presente.
Aquel “Estado Social”, inicio del que se llamaría en Europa “de Bienestar” hacia 1945, y que comenzaría en Francia con los “30 años gloriosos”, además de las serias dificultades que tuvo para implantarse mediatizado en España, en todas partes ha tenido tropiezos —desde el principio— con las restricciones al derecho de propiedad privada. En las actas del Congreso se puede ver **su repercusión en las cuestiones de Educación. Así lo percibió Yvonne Turin (1963) en La Educación y la Escuela en España de 1874 a 1902 y, como analiza el reciente libro de Morata: ** Los maestros que no tuvimos, las generaciones posteriores a la Guerra tienen amplia experiencia de esa continuidad. Todo inclina a cuestionar las limitaciones que siempre tuvieron las soluciones propuestas para solventar los problemas generados por las formas de pobreza social, más allá de un “orden” precario de “seguridad social”, a veces incluso autoritario.
La Historia de verdad
La cuestión o cuestiones sociales que están detrás de los desahucios —en sectores más amplios que el de la Vivienda— siguen vivas. Lo que la Historia de estos últimos 144 años ha mutado es su circunstancialidad exterior, incapaz de hacer que sean nuevas. Y ahí siguen, interpelando a un mundo en que el envoltorio tecnológico y mediático pretende que sea distinto.
No ha cambiado el instinto depredador de los más fuertes, capaces de revestirse, incluso, de una supuesta capacidad de redención de la insegura y frágil realidad que sufre la mayoría. El feudalismo tecnológico y su cohorte de pijerío propicio se van imponiendo a una colectividad urbanizada, en que los más ansiosos de poder protagonizan señuelos desmedidos de lujo, mientras los tentáculos mediáticos tratan de asegurar la facticidad de una nueva era en que todo parezca nuevo, reluciente y tecnocrático, sin pizca de humanidad para cambiar desde sus áticos la estructura dominante.
En las voces autorizadas del Congreso, se ha podido ver, aparte de ignorancia al recordar los obstáculos que el sector conservador/ultra ha puesto desde 2018 a toda reforma que implicara modificar el sacralizado valor de la propiedad privada en asuntos y momentos diversos, como la pandemia, alquileres y zonas tensionadas, pensiones, becas, salarios o jornadas laborales.
Triunfantes en la votación del día dos de octubre, olvidan, sobre todo, posibles reformas en lo relacionado con Vivienda, y tratan de burlarse del resultado negativo para la propuesta que hacían los dos R. Ds. No sólo Feijóo, sino su corte de portavoces, liderada por Tellado y por la leonesa Ester Muñoz, han señalado que Sánchez, si adelanta las elecciones, “va a dejar a millones de vulnerables en la calle”.
En cierto sentido, no deja de ser verdad. Ahí siguen estando los pobres y sus carencias. Pese a todas las metamorfosis que la historia ha deparado a su suerte, la atención que se les tenga seguirá indicando el fiel de la balanza de calidad democrática de los gobiernos de este país, pues en definitiva depende de la amplitud de ciudadanos cuyos intereses y problemas sean capaces de atender.
Esto es lo que se juega tras la evenemencialidad de las demandas que, en este momento preciso, fluyen de la ciudad efímera levantada en la Puerta del Sol y en sus extensiones a otras plazas y calles de toda España. Ese clamor —el mismo que estos mismos días elevan los docentes de toda España con sus huelgas y manifestaciones— no lo parará la traca de ranciedad narrativa —del tipo de “viene el hombre del saco”— que generan Almeida y Ayuso.
Sería gran lástima para esta restaurada democracia que el intento, lento y complicado, de la agenda político-social de este Gobierno quedara aplastado bajo los adoquines de las vías públicas. Mientras en Moncloa se evalúan las reacciones ante lo acontecido en el Congreso, antes de que el actual presidente de Gobierno decida adelantar las elecciones generales, no debiera olvidar que seguir “volviendo a empezar” —como demandaba Lars Gustafson en Muerte de un apicultor (1978)— es el único modo de hacer historia de verdad. @mundiario
