Santa Catarina, Gto.- En un despliegue de identidad, fe y tradición, el municipio de Santa Catarina fue el escenario de un intercambio histórico donde las máscaras de Hermenegildo Bustos y los personajes de la Sierra Gorda se fundieron en un solo ritmo.
Más de 180 actores enviados de Purísima del Rincón dieron vida a este encuentro cultural que busca proyectar las raíces de Guanajuato, pues las calles centrales de Santa Catarina se transformaron en un escenario natural para recibir a la Judea 2026.
Acompañados por el Patronato de la Judea, los purisimenses mostraron la herencia del “Pintor de Milagros”, entrelazándose con la tradición local de los Mascareros y los Robenos, quienes también personifican la persecución del pecado durante la Semana Santa.
Durante el recorrido, los habitantes de Santa Catarina pudieron presenciar pasajes fundamentales de la tradición purisimense, tales como La Sentencia y La Persecución de Judas.
Este ensamble de personajes no solo cautivó a los asistentes por su impacto visual, sino por la profunda carga simbólica que comparten ambas culturas en sus representaciones cuaresmales.
Durante el recorrido, los habitantes de Santa Catarina pudieron presenciar pasajes fundamentales de la tradición purisimense, tales como La Sentencia y La Persecución de Judas. Foto: Carlos Suárez.
El presidente municipal de Santa Catarina, Rogelio Moya Cabrera, junto con los integrantes de su Ayuntamiento, dio la bienvenida oficial a la delegación de Purísima, resaltando la importancia de compartir estas raíces que dan rostro al estado.
Por su parte, Gerardo Reyes, Director de la Casa de la Cultura de Purísima del Rincón, agradeció a nombre de su municipio la hospitalidad recibida.
En un gesto de reciprocidad, extendió una invitación oficial para que los Mascareros y Robenos visiten próximamente Purísima, permitiendo que la gente del Rincón conozca de cerca las tradiciones de Santa Catarina.
La Judea
La Judea es un fenómeno cultural y religioso único en México, cuya semilla fue plantada en 1873 por el genio universal Hermenegildo Bustos, un artista autodidacta que no solo dominó el retrato, sino que diseñó esta representación teatral popular para darle rostro a la fe de su pueblo.
A diferencia de otros viacrucis, la Judea se centra en la figura de Judas Iscariote, el traidor, quien es perseguido por una turba de personajes enmascarados conocidos como “judíos”, soldados romanos y figuras alegóricas como el Diablo y el Tiempo. La tradición dicta que durante la Semana Santa, las calles se transforman en un escenario vivo donde el estruendo de los tambores y el colorido de las máscaras de madera de colorín, talladas minuciosamente por artesanos locales, guían el relato de la traición y posterior ahorcamiento de Judas en el Jardín Principal.
Históricamente, esta celebración surgió como una forma de catequesis visual para una población mayoritariamente analfabeta en el siglo XIX, pero con el paso de las décadas, se convirtió en un pilar de resistencia cultural que sobrevivió a conflictos sociales y transformaciones políticas.
Hoy en día, la Judea se celebra como un acto de identidad colectiva donde participan miles de personas, no solo como actores o músicos, sino como guardianes de una herencia que amalgama lo sagrado con lo profano, la disciplina del teatro callejero con la devoción religiosa y el arte de la talla en madera con el orgullo de pertenecer a la “Cuna del Milagro del Pincel”.
Cada máscara utilizada representa una expresión humana capturada por el diseño original de Bustos, haciendo que cada participante sea, literalmente, un portador de la historia viva de Guanajuato.
LF