León.- Los hombres que se levantaron en armas para apoyar la lucha cristera contra Plutarco Elías Calles no lo hicieron de la noche a la mañana, sino que se formaron décadas atrás en lo social y lo político.
Estos combatientes rechazaron la ley gubernamental en defensa de su fe entre 1926 y 1929. Guanajuato participó activamente mediante agrupaciones católicas como Caballeros de Colón, ACJM, Damas Católicas y la Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa; incluso existió el Partido Católico.
Muchos ciudadanos se levantaron en armas por temor a perder sus creencias, incluida la devoción a la Virgen de Guadalupe. Sin embargo, en Guanajuato no hubo tanta influencia del clero en el movimiento como ocurrió en Jalisco.
Lo anterior fue expuesto durante la charla “La construcción del católico cristero y sus acciones. Estrategias en los municipios del este de Guanajuato” por el historiador Carlos Francisco Rojas Gómez, realizada en el Archivo Histórico Municipal y moderada por Pedro Daniel Reveles.
El público reunido en el Archivo Histórico Municipal de León. Foto: Leopoldo Medina
Contexto social e invitados de honor
A la charla asistieron como invitados Rodolfo Herrera Pérez, director del Archivo Histórico de León; Claudia Isela Sánchez Alcaraz, titular de la Dirección de Trámite; y José Luis Mexicano Jiménez, regidor del Ayuntamiento de Comonfort.
Rojas Gómez explicó el panorama social y la formación ideológica entre 1900 y 1920, elementos que considera clave para entender la Cristiada.
El ponente de la charla La construcción del católico cristero y sus acciones, señaló que el clero decidió la suspensión de cultos como medida de presión al gobierno, institución que respondió con la creación de comités de vigilancia en los templos.
Las consideraciones finales sobre la Cristiada en Guanajuato. Foto: Leopoldo Medina
Detonantes y estrategias de lucha
Durante la sesión, el historiador hizo un recorrido por municipios como Celaya, Apaseo el Grande, Apaseo el Alto y San Miguel de Allende. Rojas Gómez indicó que uno de los detonantes del levantamiento fue la colocación de la primera piedra del monumento a Cristo Rey.
El grito de batalla fue “¡Viva Cristo Rey!”, y mientras algunos grupos se mantuvieron fieles a la causa, otros incurrieron en actos de vandalismo. La charla La construcción del católico cristero y sus acciones también abordó estrategias como el “boicot”, que consistía en no pagar impuestos ni consumir productos oficiales.
Asimismo, destacó acciones para preservar prácticas religiosas, como la Hora Santa, y evitar saqueos en templos. El ponente recordó la postura del clero tras los asesinatos de Francisco I. Madero y José María Pino Suárez.
Hecho histórico de 1929. Foto: Leopoldo Medina
El liderazgo en Guanajuato
Finalmente, Rojas Gómez relató el papel de Rodolfo Gallegos como primer líder cristero en Guanajuato. Gallegos se levantó en armas en octubre de 1926 en San Miguel de Allende y encabezó el movimiento hasta su muerte en 1927.
La conferencia se realizó en el marco de los 100 años del inicio de la Guerra Cristera. Al término del evento, autoridades del Archivo Histórico de León entregaron un reconocimiento al expositor.
DMG