En una fusión del cristianismo con sus tradiciones, el templo del Pinole de Nuestra Señora de Guadalupe muestra la cosmovisión religiosa del pueblo rarámuri en Ciudad Juárez, en donde todo gira en torno a Onoruame, su Dios Padre.
Con ladrillos y botellas de colores, hace aproximadamente tres décadas niñas, niños, hombres y mujeres provenientes de la sierra de Chihuahua que se asentaron en esta frontera se encargaron de su construcción en el centro de la colonia Tarahumara, en donde actualmente cada semana se reúnen para limpiarlo y se cooperan cuando necesita algún arreglo, relató Rosalinda Guadalajara Reyes.
La líder de la colonia ubicada a las faldas de la sierra de Juárez recuerda que su planeación y diseño les llevó cerca de cinco años, ya que cada elemento del espacio religioso mantiene un significado especial, como una cruz que indica los cuatro puntos cardinales en lo más alto del templo de ladrillo, o las montañas de la Sierra Tarahumara que se observan tanto en el exterior como en el interior de su techo.
Su construcción les llevó otros tres años más, lo cual lograron con la venta de bolsitas de pinole que los más pequeños empaquetaban y las mujeres vendían los domingos afuera de las iglesias, mientras que los hombres se encargaban de la construcción.
En el diseño de la iglesia destacan cientos de botellas de colores, muchas de las cuales les fueron donadas por el Centro de Convenciones Cibeles y otras que recolectaron durante meses en las calles y cantinas de la ciudad, para luego colocarlas como vitrales en las paredes.
Aunque entonces ella era una niña, Rosalinda recuerda que su papá, José Alberto Guadalajara Chávez, participó en el diseño de las botellas, junto a Indalecio y Raúl, dos habitantes más de la colonia en la que actualmente habitan cerca de 125 familias.
El templo está ubicado en el centro de la colonia, rodeado de casas, un comedor comunitario, una escuela y un salón que es utilizado para reuniones, eventos especiales, y que fungió como escuela durante la pandemia.
Desde hace años el capellán jesuita Chartur apoya a la comunidad rarámuri durante las celebraciones religiosas en el templo y su alrededor.
“Cuando llegan a esta colonia, hace más de 25 años, no tenían un templo y fue lo primero en lo que empezaron a trabajar. Obviamente es un templo que cuesta bastante, les tomó muchos años conseguir los recursos, y lo construyen”, destacó el jesuita.
Explicó que no sólo se trata de un espacio físico, ya que “es central en su fe y en su cosmovisión del mundo. El templo es donde ellos pueden verdaderamente hacer todas estas celebraciones, y no sólo adentro, también en el exterior, en realidad es la naturaleza, es una conexión que tiene el rarámuri y en general el mundo indígena con la creación. Para ellos es muy importante y lo hacen suyo, el templo”, como ocurre durante las celebraciones de Semana Santa.
El Viernes Santo no cesan de danzar todo el día en su exterior. Y durante el Viacrucis Rarámuri colocan siete arcos de palmas a su alrededor, como símbolo de las puertas al cielo que deben pasar antes de entrar a la iglesia, en donde adoran a Jesús y realizan su ritual de purificación del alma.
Por ello, por dentro, cuenta con bancas de madera colocadas alrededor para dar espacio a las danzas y los rituales que se realizan en su interior.
En el exterior cuenta con diseños que también simulan las montañas de la Sierra Tarahumara, y líneas que nunca son rectas, porque el camino de la vida no es fácil pero te enseña a valorar las cosas, explicaron.
Para mantenerlo “ellos se organizan, tienen sus asambleas cada 15 días y hacen labor en toda la colonia, pero tienen a un equipo dedicado nada más para darle mantenimiento (al templo) y ellos vienen y lo mantienen limpio; cuando es necesario consiguen, se ponen de acuerdo, y en forma cooperativa le dan mantenimiento, lo pintan y lo mantienen en la mejor forma posible, es parte de su quehacer comunitario y solidario”, informó el jesuita.
El Diario
06 Apr, 2026 08:32
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